Londyn jest bardzo zróżnicowanym miastem,
w którym ludzie ze wszystkich
zakątków świata mieszkają i pracują w bliskiej odległości.
Miasto rozwinęło się jako centrum
administracji, ale to handel i
migracja sprawiły, że jest dziś miastem globalnym.
Aby zrozumieć te procesy
zmian urbanistycznych, geografowie pytają,
dlaczego migranci przybywają, aby mieszkać i
pracować w określonych częściach Londynu.
I sposoby, w jakie ich praca zmienia
miejskie ulice, kultury i gospodarki.
Proces ten jest często nazywany globalizacją.
Rozszerzenie, pogłębienie i przyspieszenie
globalnych powiązań.
Łączenie odległych miejscowości w taki
sposób, że zmiany w
Londynie są kształtowane przez wydarzenia po drugiej stronie świata.
A zmiany w miejscach na całym świecie
są kształtowane przez wydarzenia właśnie tutaj, w Londynie.
Więc co łączy ludzi z Europy,
Azji Południowej i Afryki Zachodniej?
Odpowiedź brzmi: ta mała grupka ulic
tutaj, w Spitalfields, we wschodnim Londynie.
Każda z tych populacji przybyła
do Spitalfields, aby uniknąć prześladowań
za granicą, starając się zarabiać
na życie poprzez przemysł odzieżowy.
A każda z tych populacji
z kolei odcisnęła swoje piętno na tkaninie miasta.
Aby zrozumieć, jak takie
miejsca jak Spitalfields stały się
takie, jakie są dzisiaj, musimy
zrozumieć historię ludzi i branż, które je ukształtowały.
Jednym ze sposobów, w jaki geografowie robią
to, jest szukanie wskazówek w środowisku miejskim,
takich jak znaki i symbole.
Budynek ten został zbudowany
w 1719 r. Przez
grupę francuskich protestantów zwanych hugenotami.
Między czterdzieści a pięćdziesiąt tysięcy
hugenotów przybyło do Anglii, aby szukać schronienia
przed prześladowaniami religijnymi w Europie.
To stąd pochodzi słowo „uchodźca”.
Hugenoci założyli przemysł jedwabniczy
w Spitalfields i widzimy
oznaki tego przemysłu zachowane
w architekturze tego budynku.
Budynek ma dwoje drzwi, jedno dla
rodziny, a drugie dla tkaczy,
którzy zmierzają prosto na strych.
Był na strychu, gdzie tkali tkacze
i haftowali jedwab.
Ten obszar Spitalfields stał się znany jako Weavertown.
Budynek ten został pierwotnie zbudowany w
1743 r. Jako kościół dla ludności hugenotów.
W XIX wieku został przekształcony
w synagogę, żydowskie miejsce kultu dla
tysięcy Żydów, którzy przybyli na teren
ucieczki przed prześladowaniami w Europie Wschodniej.
Żydzi zaangażowali się także w przemysł włókienniczy,
produkując ogromne ilości niedrogich ubrań,
a przemysł stał się znany jako handel szmatami.
Tak więc budynek był
kościołem, a następnie synagogą, ale
dziś spójrzcie,
jest to meczet, muzułmańskie miejsce kultu.
Budynek został przebudowany w 1976 roku, aby
służył rosnącej populacji
Bangladeszu, który przybył na ten obszar
po ucieczce z regionu Sylhet w Bangladeszu.
Społeczność Bangladeszu wniosła swój
własny wkład w przemysł tkanin
tutaj w Spitalfields, a ich dziedzictwo
jest nadal widoczne w wielu
sklepach ze skórami wzdłuż Brick Lane.
W ciągu ostatnich dwudziestu lat w
okolicy nastąpił kolejny handel tkaninami.
To jest African Wax
Fabric, a jej historia jest studium przypadku globalizacji.
Cześć, Harriet, czas na geografię.
Nazywam się Brendan, miło cię poznać.
Zastanawialiśmy się, czy możesz nam
powiedzieć trochę o tkaninach woskowych, które masz tutaj.
Tak, w zasadzie to, w jaki
sposób są tworzone, używają wosku, a następnie
wosk nakłada się na samą tkaninę.
To jest rzeczywiście zanurzone w
barwniku, wychodzi z drugiej strony.
Czekają, aż wyschnie, a następnie
zdejmują wosk, a następnie nakładają
kolejną warstwę wosku i budują projekt.
Bardzo niewiele firm wykonuje woskowanie,
co jest niezwykle pracochłonne.
Możesz sobie wyobrazić od sześciu do
ośmiu ubrań w celu stworzenia projektu.
Te projekty wszystkich tylko,
um, dziewczyny po prostu robią z nich sukienki maxi.
Chcę zrobić z tego maxi sukienkę.
Ta metoda woskowania i drukowania Batique
pochodzi z Indonezji, ale
w połowie XIX wieku
holenderska rodzina kupców przyjęła
tę technikę i próbowała stworzyć rynek tkanin woskowych w Europie.
W drodze powrotnej do Europy holenderskie statki handlowe zatrzymały
się w Afryce Zachodniej, gdzie
lokalne drukarnie i krawcy połączyli
woskowanie z innymi technikami, w
tym farbowaniem i odpornością na
malowanie, tworząc Afrykańską tkaninę woskową.
Wiele osób pyta mnie, dlaczego
robisz styl drukowania Batique?
A to dlatego, że w Afryce oczywiście
masz bardzo jasne słońce, a
zanurzenie tkaniny w barwniku i
wchłonięcie koloru i uzyskanie
tych naprawdę żywych kolorów nie zanika.
W ten sposób gwarantują
tkaniny przez 50 lat, kolor w
tkaninie przez 50 lat, aby dać Ci pomysł.
W latach 70. podróż tkanin woskowych trwał
nadal, ponieważ migranci z Afryki
Zachodniej wprowadzili tę technikę do Londynu.
Obecnie na Petticoat Lane działa ponad
35 sklepów sprzedających afrykańskie tkaniny
woskowe, przekształcając środowisko miejskie w
Londynie poprzez połączenia z miejscami na całym świecie.
Jednak nadal jest sprzedawany w 6
kawałkach, imperialny pomiar, który
sięga czasów kolonialnych.
Tylko z ciekawości, czy wiesz,
dlaczego robią je na sześć metrów?
Dowolny pomysł?
Powód, dla którego sześć metrów to
wszystko jest przeznaczone dla Afryki.
Tak więc w Afryce noszą
cztery metry na sukienkę, ale
ponieważ stanowią część ich
codziennej odzieży roboczej,
używają dwóch jardów, aby chronić swoją sukienkę.
Więc kiedy działają, nie brudzą się.
Pod koniec dnia, kiedy wychodzą,
zdejmują dwa jardy, aby
ich sukienka pozostała ładna i czysta.
To opakowanie.
Tak.
Potem faktycznie później w Afryce ewoluował.
Dwa stocznie zostały następnie wykorzystane, jeśli masz
dzieci, użyłeś ich, by związać dziecko z plecami.
Czy sprzedajesz swoją tkaninę tylko w
Londynie, czy wysyłasz ją na cały świat?
Wysyłamy go na cały świat,
mamy sklepy w USA, sklepy w Paryżu.
Jeden z naszych największych sklepów znajduje się w Belgii.
A potem oczywiście w Wielkiej Brytanii.
Naszymi największymi klientami są klienci z
Ghany, a wtedy oczywiście Nigeryjczycy są naszym drugim największym.
A potem mam kongijskich klientów.
Ale rynek się zmienia.
Dostaję wielu karaibskich klientów na
rynek, a po drugiej stronie
mam wielu ludzi z Zachodu wchodzących na rynek.
Chcą stać się kreatywni, więc używają go
do wszelkiego rodzaju rzeczy, takich jak poszewki na
poduszki, zasłony, kołdry, obrusy,
bieżniki, wszystko, co mogą sobie wyobrazić.
Podczas gdy przed 95% mojego
rynku stanowił
rynek afrykański, teraz dostaję co najmniej
od 15 do 20 procent więcej Europejczyków na rynek.
Przemysł mody, ogromny!
Oczywiście masz teraz Stellę
McCartney wpływającą na afrykańskie tkaniny.
Sprzedawała niektóre z tych wzorów
za półtora tysiąca funtów.
Handel tkaninami woskowymi i inne branże
odzieżowe w Spitalfields są
obecnie zagrożone przez ciągły wpływ
zmian społecznych i gospodarczych.
Nowa fala mody weszła w Spitalfields, skupiając
się na sprzedaży odzieży vintage.
Ta moda często wiąże się z
rozwojem młodych, zamożnych konsumentów z
klasy średniej, znanych jako hipsterzy.
Geografowie ludzcy określili ten proces -.
Z jednej strony jest to ostatni
etap trwającego procesu zmian urbanistycznych w Spitalfields.
Z drugiej strony jest to część bardziej
szkodliwego procesu gentryfikacji, dzięki któremu
mniejsze przedsiębiorstwa nie mogą
już pozwolić sobie na działalność w tym obszarze.
Zmiany w miastach to zjawisko
zachodzące w super zróżnicowanych miastach, takich
jak Londyn, kształtowane przez interakcje procesów globalnych i lokalnych.
Handel tkaninami daje nam fascynujące okno
na to, jak miasta są
przekształcane poprzez zderzenia ludzi,
produktów i miejsc, poprzez połączenia na całym świecie.
Dziękujemy naszym szkołom patronackim za pomoc w
wsparciu tego czasu na wideo Geografia.
Aby dowiedzieć się, w jaki sposób Twoja szkoła
może pomóc w wspieraniu
bardziej inspirujących, otwartych
geograficznych filmów edukacyjnych, odwiedź stronę patronów naszej strony internetowej.